نوع مقاله: مقاله علمی - پژوهشی
نویسندگان
1 دانشیار گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه تهران
2 دانشجوی کارشناسی ارشد زبان و ادبیات عربی دانشگاه تهران.
چکیده
کلیدواژه‌ها
موضوعات
عنوان مقاله [English]
نویسندگان [English]
In 20th century,most text-oriented literary criticism had their roots in linguistic studies.Formalism,one of the most modern movement of the twentieth century, drew special attention to its “formal” features that is, to the qualities and internal relations of linguistic signs. Formalists highlighted the shape and form of the text to analyse the cohesion of literary text, therefore they paid less attention to historical context, the purpose of the work and poet’s life.
In the present study, the sermon “creation the peacock” of “Nahj al-Balagha” is analyzed by using and inspiring perspective of formalist criticism to approach the balance between form and meaning and to analyze the important criteria of the text to approach Intertextual relations of the text and its structural functions.
The findings of this study by using the balance between the phonetic, lexical, figurative, allusive statements, virtual applications and Defamiliarization of the full text of the sermon approaches the purpose of the sermon ,which is the beauty explanation of the creation of Peacock.
کلیدواژه‌ها [English]
- قرآن کریم.
- نهجالبلاغه
- ابن أثیر، نصرالله بن محمد. (1420). المثل السائر فی أدب الکاتب و الشاعر. به کوشش: محمد محی‌الدین عبدالحمید. بیروت: مکتبة العصریة.
- ابنمنظور، محمد بن مکرم. (2004). لسان العرب. بیروت: دار صادر.
- اخلاقی، اکبر. (1377). تحلیل ساختاری منطق‌الطیر عطار. اصفهان: انتشارات نقش خورشید.
- امامی، نصرالله. (1382). ساخت‌گرایی و نقد ساختاری. اهواز: نشر رسش.
- بحرانی، میثم بن علی. (1389). شرح نهجالبلاغه. ترجمه: قربانعلی محمدی مقدم و علی‌اصغر نوایی. مشهد: بنیاد پژوهشهای اسلامی.
- پورابراهیم، شیرین. (1395). «بررسی روشهای ترجمة استعارههای مبتنی بر طرحوارة حرکتی در نهجالبلاغه». پژوهشنامهنهجالبلاغه. سال 4، شماره 14: ص35- 54.
- پورنامداریان، تقی. (1374). سفر در مه. تهران: نشر زمستان.
- تفتازانی، سعدالدین. (1388).مختصر المعانی. قم: نشر قدس.
- جرجانی، عبدالقاهر. (1994). دلائل الإعجاز. به کوشش: محمد رشید رضا. بیروت: دار المعرفه.
- جعفری، محمد تقی.(1384). ترجمه نهجالبلاغه. مشهد: انتشارات آستان قدس رضوی.
- خاقانی، محمد. (1376). جلوههای بلاغت در نهجالبلاغه. تهران: بنیاد نهجالبلاغه.
- خطیب قزوینی، جلال‌الدین محمد. (1350). تلخیص المفتاح. به کوشش: عبدالرحمن برقوقی. چاپ 2. بیروت: دار الکتب العربی.
- خوئی، میرزا حبیب‌الله. (2003). منهاج البراعة فی شرح نهجالبلاغه. بیروت: دار احیاء التراث العربی.
- رضیالدین استرآبادی، محمدبحسن. (2000). شرح الکافیة فی النحو. قاهره: عالم الکتب.
- سجودی، فرزان و کاکه خوانی، فرناز. (1387). «تعامل سیلان نشانه‌ها و هنجارگریزی معنایی در گفتمان شعر». فصلنامه زیباشناخت. سال 9، شماره 19: 289- 314.
- سعیدیان، عبدالحسین. (1369). دایره‌المعارف ادبی. چاپ 3. تهران: امیرکبیر.
- سیوطی، عبدالرحمان. (1987). همع الهوامع فی شرح جمع الجوامع. بی‌جا: مؤسسة الرساله.
- شفیعی کدکنی، محمدرضا. (1391). رستاخیز کلمات. تهران: نشر سخن.
- صفوی، کوروش. (1383). از زبان شناسی به ادبیات. جلد اول (نظم). تهران: سوره مهر.
- علوی مقدم، مهیار. (1381). نظریه‌های نقد معاصر. تهران: سازمان سمت.
- عبدالجلیل، عبدالقادر. (1998). الأصوات اللغویه. عمان: دار صفاء للنشر والتوزیع.
- عثمان، عبدالفتاح. (1993). التشبیه و الکنایه. القاهره: مکتبه الشباب.
- فضل، صلاح. (2007). فی النقد الأدبی. دمشق: اتحاد الکتاب العرب.
- قویمی، مهوش. (1383). آوا و القا. تهران: انتشارات هرمس.
- مقیاسی، حسن. (1395). «نقد و بررسی طرحوارههای تصوری قرآن در نهجالبلاغه». پژوهشنامهنهجالبلاغه، سال 4، شماره 14: ص93- 108.
- مکارم شیرازی، ناصر. (1386). پیام امیرالمؤمنین (ع). تهران: دار الکتب الاسلامیه.
- نجفی ایوکی، علی و نیلوفر زریوند. (1394). «نقد فرمالیستی خطبۀ قاصعه». فصلنامه زبان پژوهی. سال 7، شماره 15: 7-41.
- وهبه، مجدی کامل. (1984). معجم المصطلحات العربی فی اللغه و الأدب. چاپ دوم. بیروت: مکتبه لبنان.
- هاشمی، احمد. (1386). جواهر البلاغه فی المعانی والبیان و البدیع. قم: دار الفکر.
)