نوع مقاله : مقاله پژوهشی
نویسندگان
1 دانشجوی دکتری علوم و معارف نهج‌البلاغه، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه میبد، میبد، ایران
2 دانشیار گروه علوم قرآن وحدیث، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه میبد، میبد، ایران
چکیده
کلیدواژه‌ها
موضوعات
عنوان مقاله [English]
نویسندگان [English]
The present study, using the " Conceptual Blending Theory" which is one of the latest theories of "cognitive linguistics", seeks to explain the conceptual metaphors used about the "Quran" in sermon 198. For this purpose, four metaphorical phrases from this sermon were selected, and using the four-space pattern, the stages of meaning creation were depicted. The findings of the study show that the words "sea", "strong building", "healing" and "shield", which have been used to describe the Qur'an in the source area, and play a precise explanatory role in the metaphorical understanding of the destination area (the word of the Quran), and from this through a new reading, novel points can be inferred. The findings indicate that Imam (a.s.) had a comprehensive insight by using these phrases and the application of this theory can open new horizons in explaining the metaphorical concepts of Nahj al-Balagha.
کلیدواژه‌ها [English]
- قرآن کریم. (1380). ترجمه مکارم شیرازی، ناصر، تهران: دفتر مطالعات تاریخ معارف اسلام.
- ابن‌میثم، کمال‌الدین (1375). شرح نهج‌البلاغه ابن‌میثم، ترجمه محمدصادق عارف و همکاران، ج 3، مشهد: بنیاد پژوهش‌های اسلامی.
- اورکی، غلامحسن؛ ویسی، الخاص و شکرآمیز، منصوره. (۱۳۹۷). سازوکار شناختی آمیختگی و نقش آن در مفهوم‌سازی‌های قرآنی، تازه‌های علوم شناختی، 20(1)، ۷۴-۸۹.
- اونز، وی ویان و ملانی گرین.(1398). الف-ب زبان‌شناسی شناختی، ترجمه جهانشاه میرزابیگی، تهران: نشر آگاه.
- تیلور، جان آر و لیتل مور، جانت (1396). راهنمای زبان‌شناسی شناختی، ترجمه وجیهه فرشی و نجمه فرشی، تهران: انتشارات نویسه پارسی.
- حاجی‌قاسمی، فرزانه و عابدی جزینی، مهدی (13۹۸). آموزش مفهومی مرگ در نمونه‌هایی از شعر جاهلی بر اساس نظریه آمیختگی مفهومی با الگوی چهار فضایی فوکونیه و ترنر، ادب عربی، دوره یازدهم، شماره ۲، ۱۵۱-۱۶۶.
- حسنی جلیلیان، فاطمه و حق‌بین، فریده (1398). بررسی مقوله فعل از دیدگاه سرنمونی و بر اساس معیارهای معنایی گیون، هر فعل یک مقوله، مطالعات زبان‌ها و گویش‌های غرب ایران، 11(2)، 33-53.
- خوئی، حبیب‌الله (1344). منهاج البراعه فی شرح نهج‌البلاغه، ج 12، قم: انتشارات المکتبه الاسلامیه.
- راسخ مهند، محمد (1393). درآمدی بر زبان‌شناسی شناختی، تهران: انتشارات سمت.
- شریف‌الرضی، محمدبن‌حسین (۱۳۷9). نهج‌البلاغه، ترجمه سید جمال‌الدین دین‌پرور، تهران: بنیاد نهج‌البلاغه.
- قادری بی‌باک، مهری؛ غضنفری، سید اکبر و جنتی‌فر، محمد (۱۳۹۷). بررسی و تحلیل استعاره‌های شناختی نهج‌البلاغه در حوزه دنیا و آخرت، پژوهش‌های نهج‌البلاغه، 17(56)، 85-108.
- کلانتری خاندانی، عزت‌اله، محمدی‌نیا، مهدی و اکبری‌زاده، مسعود (1400). بررسی استعاره‌های مفهومی خشم در قرآن کریم بر اساس دو نظریه عصب-زیستی و کنش مفهومی، زبان پژوهی، 13(38)، 6-35.
- گلفام، ارسلان و علوی، فاطمه (1386). نگاهی به معناشناسی فضاهای ذهنی، علوم انسانی دانشگاه الزهرا، شماره ۶۳ و ۶۴، ۲۰۹-۲۳۲.
- لبش، علی‌اکبر؛ نجفیان، آرزو؛ روشن، بلقیس و سلطانی، سید علی‌اصغر (1397). مراحل ساخت معنا در خطبه 87 نهج‌البلاغه از دیدگاه نظریه آمیختگی مفهومی، جستارهای زبانی، شماره 48، 1-23.
- لیکاف، جرج و مارک جانسون (۱۳۹۶). استعاره‌هایی که با آن زندگی می‌کنیم، ترجمه جهانشاه میرزا بیگی، تهران: نشر آگاه.
- مرادیان قبادی، علی‌اکبر (1400). تحلیل مفهوم شیطان در خطبۀ هفتم نهج‌البلاغه بر اساس نظریۀ آمیختگی مفهومی، پژوهشنامه نهج‌البلاغه، شماره 34، 21-50
- مکارم شیرازی، ناصر؛ امامی، محمد جعفر؛ آشتیانی، محمد رضا؛ ارسطا، محمد جواد؛ بهادری، ابراهیم؛ داودی، سعید و قاسمی احمد (1395). پیام امام امیرالمؤمنین علیه‌السلام، ج 7، چ 7، تهران: دارالکتب الاسلامیه.
- نجفی، آزاده؛ شریفی، شهلا و پهلوان، محمدرضا (1399). خلق شخصیت نوظهور در متن زبانی با کمک آمیختگی مفهومی، جستارهای زبانی، شماره 6 (پیاپی 60)، 319-349.
- نقی‌زاده، محمود و اورکی، غلامحسن (1395). «تحلیل شناختی ساختار مفهومی قرآن در چارچوب نظریه فضاهای ذهنی فوکونیه با تکیه‌بر ۱۵ جزء دوم»، ذهن، شماره ۶۵، ۱۲۱-۱۴۲.
)