Cognitive metaphors of heart in Nahj al-Balagha

Document Type : Research Article

Author

Associate Professor, Department of Arabic Language and Literature، University of Isfahan

Abstract

Metaphor in religious discourse is a dynamic tool for organizing abstract concepts. The language of religion is a metaphorical language, because religious thought has a metaphorical character. Actually, conceptual metaphor provides proper hospitalization in expressing intuitive perceptions and understanding the conceptual layers of abstract concepts. The "heart" is one of the abstract concepts which has been explained in many verses and traditions.
Due to the importance and position of the heart, this study has investigated Imam Ali's viewpoint on the concept of "Heart" and aimed to describe the cognitive dimensions and conceptual structure of the "heart" to integrate the conceptual system of the audience. The results show that cognitive realm of the "heart" in Nahj al-Balagha is vast. The Imam has used a variety of ontological metaphors to explain the cognitive meaning of the "heart". The metaphors of "heart" in Nahj al-Balagha are more based on the domain of "heart is human" and "The heart is the container".

Keywords

References

-   قرآن کریم.
-   آلوسی، شهاب‌الدین محمد بن عبدالله. (1415). روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم والسبع المثانی. بیروت: دارالکتب العلمیة.
-   ابن‌منظور، محمد بن مکرم. (1988م). لسان العرب. بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
-   ایزوتسو، توشیهیکو. (1394). صوفیسم و تائوئیسم. تهران: روزنه.
-   بحرانی، علی بن میثم. (1999م). شرح نهج البلاغة. بیروت: دارالثقلین.
-   جداری‌عالی، محمد. (1388). «ماهیت و جایگاه قلب در عرفان اسلامی». قبسات. شماره 54، 93-112.
-   جوزیه، ابن قیم. (1422هـ). طب القلوب. دمشق: دار القلم.
-   جوهری، اسماعیل بن احمد. (1376ق). الصحاح. بیروت: دار العلم‌للملایین.
-   داوری‌اردکانی، رضا و همکاران. (1391). زبان استعاری و استعاره‌های مفهومی. تهران: هرمس.
-   دشتی، محمد. (1384). ترجمه نهج‌البلاغه. چ 7. قم: پارسیان.
-   رمضانی، حسن و پارسانژاد، محسن. (1391). «حقیقت قلب در عرفان اسلامی». حکمت عرفانی. 1(4)، 33-47.
-   زرقانی، سید مهدی؛ مهدوی، محمدجواد و آیاد، مریم. (1392). «تحلیل شناختی استعاره‌های عشق در غزلیات سنایی». جستارهای نوین ادبی. 46(183)، 1-30.
-   صفوی، کوروش .(1387). درآمدی بر معنی‌شناسی. تهران: سازمان تبلیغات السلامی.
-   طباطبائی، سید محمدحسین. (1417ق). المیزان فی تفسیر القرآن. قم: دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم.
-   فراهیدی، خلیل بن احمد. (1409ق). العین. چ 2. قم: نشر هجرت.
-   قادری‌ نجف‌آبادی، سلیمان و توانگر، منوچهر. (1392). «تحلیل شناختی پاره‌ای از استعاره‌های دل در بوستان سعدی». زبانشناسی و گویش‌های خراسان 5(1)، 21-51.
-   غزالی، ابوحامد محمد. (1368). إحیاء علوم الدین. ترجمه محمد خوارزمی. تهران: علمی فرهنگی.
-   مجلسی، محمدباقر. (1404ق). بحار الأنوار. بیروت: مؤسسة الوفاء.
-   مصطفوی، حسن. (1426هـ). التحقیق فی کلمات القرآن الکریم. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
-   نجم‌الدین رازی، عبدالله بن محمد. (1386). مرصاد العباد من المبدأ إلی المعاد. تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
-   نورمحمدی، مهتاب. (1387). تحلیل مفهومی استعاره‌های نهج‌البلاغه: رویکرد زبان‌شناسی شناختی. پایان‌نامه کارشناسی ارشد. تهران: دانشگاه تربیت مدرس.
-   نیلی‌پور، رضا. (1391). زبان استعاری و استعاره‌های مفهومی. تهران: هرمس.
-     Grady, J. E. (2007). Metaphor, in The Oxford Handbook of Cognitive Linguistics. D. Geeraerts, H. Cuyckens. Oxford university press.
-     Lakoff, G. & Johnson, M. (1980). Metaphors We Live by, Chicago, Chicago University Press.
-     Lakoff, G. & Johnson, M. (2003). Metaphors We Live By. Chicago: University of Chicago Press.  
-     Lakoff, G. (1993). The Contemporary Theory of Metaphor in Metaphorand Thought. Ed. A. Ortony. Second Edit. PP. 202-251. Cambridge University Press.
-     Yu, N. (2009). The Chinese Heart in a Cognitive Perspective. Berlin/ NewYork: Mouton de Gruyter.
Quarterly Journal of Nahj al-Balagha Research
Volume 8, Issue 32
February 2021
Pages 1-19

Files

Share

How to cite

Statistics