A Textual Study of al-Shiqshiqiyya Sermon Emphasis on Searle`s Speech Act Theory

Document Type : Research Article

Authors

Abstract

Speech act theory is one of the important topics of discourse analysis in linguistics. Astin was the first one explained it. Then, Searl propounded five assortment. This assortment includes representative or assertive act, directive act, commissive act, expressive act and declarative act. According to this theory, the roles of verbs and sentenses could be analized.
According to this theory, the textual review of religious texts for axample the Quran and Nahj al-Balāgha could be one ways of deeper understanding in these books. The shiqshiqiyya sermon is one of important sermons. This sermon is very powerful schema linguistically in addition to its religious and moral teachings. So, this article wants to study the sermon based on the descriptive - analytical method and context analysis and used statistical method.
Some results show the assertive act and then the directive act have highest frequency in the sermon. It harmonizes the main theme of the text because Imam Ali try to explain the historical story of "Saghifa" generally.

Keywords

Main Subjects


-     آقاگل­زاده، فردوس. (1392). فرهنگ توصیفی تحلیل گفتمان و کاربردشناسی. تهران: نشر علمی.
-     آلام، کر. (1382). نشانه‌شناسی تئاتر و درام. ترجمة فرزان سجودی. تهران: قطره.
-     پایا، علی. (1383). فلسفه‌ تحلیلی؛ مسائل و چشماندازها. چاپ دوم. تهران: طرح نو.
-     حسینی معصوم، سید محمد و رادمرد، عبدالله. (1394). «تأثیر بافت زمانی- مکانی بر تحلیل کنش گفتار؛ مقایسة فراوانی انواع کنش‌های گفتار در سوره‌های مکی و مدنی قرآن کریم». دوماهنامة جستار‌های زبانی. دوره 6. شماره 3 (پیاپی 24)، 92-65.
-     زرقانی، سید مهدی و اخلاقی، الهام. (1391). «تحلیل ژانر شطح بر اساس نظریة کنش گفتار». دوفصلنامة علمی- پژوهشی ادبیات عرفانی. شمارة 6، 80-61.
-     سرل، جان. (1385). افعال گفتاری. ترجمة علی عبداللهی. چاپ 1. قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.
-     صفوی، کوروش. (1387). درآمدی بر معناشناسی. چاپ 3. تهران: پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی.
-     طالقانی، محمود. (1374). پرتویی از نهجالبلاغه. تصحیح سید محمدمهدی جعفری. چ 2. تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
-     لطفی‌پور ساعدی، کاظم. (1371). «درآمدی بر سخن کاوی». مجله زبان‌شناسی. سال نهم. شمارة اول، 9-39.
-     مکارم شیرازی، ناصر. (1375). پیام امام شرح تازه و جامعی بر نهجالبلاغه. چاپ 1. تهران:  دار الکتب الإسلامیة.
-     نهج­البلاغه. (1381). ترجمه علی شیروانی. چاپ 1. قم: دار العلم.
-     نهج­البلاغه. (1386). ترجمه محمّد دشتی. چاپ 1. انتشارات ظهور.
-     هاشمی خویی، میرزا حبیب‌الله. (1358). منهاج البراعة فی شرح نهج البلاغة، تصحیح سید ابراهیم میانجی. چاپ 4. تهران: المکتبة الإسلامیة.
-       Botha, J. E. (1991). “Speech Act Theory and New Testament Exegesis”. HTS,      47/2.
-       Buss, M. J. (1988). “Potential and Actual Interactions between Speech Act      Theory and Biblical Studies”. Semeia, Italy.
-       Crystal, D. (1985). A dictionary of Linguistics and Phonetics, Basil Blackwell Ltd, New York.
-       Maingueneau, D. (1996). Les terms de l'analyse du discours,Paris, Seuil.
-       Levinson, S. C. (1983). Pragmatics,Cambridge, Cambrige University press.
-       Searle, J. R. (1975). “A taxonomy of illocutionary acts”, Language and Knowledge, Minneapolis: University of Minneapolis Press.
-       Searle, J. R. (1983). Intentionality. Cambridge: Cambridge University Press.
-       Searle, J. R. (1999). Speech Acts: An Essay in the Philosophy of Language, New York and Melbourne: Cambridge University Press.
-       Patte, D. (1988). “Speech Act Theory and Biblical Exegesis”. Semeia, Italy.
-       Verschueren, J. (2003). Understanding Pragmatics, Arnold, London.
-       Wodak, R. (2001). “The discourse -historical approach”, In Methods of critical discourse analysis, (Ed.), by R. Wodak and M. Meyer, SAGE publications Ltd, London.
-       Yule, G. (1996). Pragmatics. Oxford university press. New York.