In the art of rhetoric, the principle of the speaker's authority (ethos) is one of the three principles of speech, which, along with the other three principles, namely pathos (arousal in the audience) and logos (logical reasoning), form the sides of the "triangle of persuasion", which has a great importance and impact on the audience. The examination and careful consideration of the content of the words of Amir al-Muminin indicates that he has used this rhetorical device in many positions and according to the time and place, and it is one of the most important reasons for the inclusion of the Nahj al-Balagha in the list of primary rhetorical works in history concerns considering such subtleties in rhetoric. The point that is raised in the meantime is that observing the principle of the speaker's authority, which in itself implies the speaker's definition and praise of his virtues, can be combined with the virtue of humility and modesty, which is the virtue of all ethical people, especially Amir al-Muminin (AS). As we will see in the examples, throughout Nahj al-Balagha, wherever the Imam had to comply with the principle of eloquence, there was an expedient that he mentioned to justify his virtues. In other words, the words of Amir al-Muminin in expressing his unique qualities are only to prove his truthfulness in his words, actions, character and way of life, which of course is in complete contrast with self-praise, arrogance and pride.
نصیری، علی (1384). سیمای امیرمؤمنان علیهالسلام از منظر نهجالبلاغه، فصلنامه شیعهشناسی، شماره 10، 57-71.
حسومی، ولیاله، نیکونژاد، زهرا و رضوی دوست، غلامرضا (1398). بررسی عنصر اقناعی طنز در نهجالبلاغه و نقش آن در تصویرسازی مفاهیم، مطالعات ادبی متون اسلامی، شماره 2، 103-124.
رجبی علا، حسین، مسبوق، سید مهدی و فاتحی، سید حسن (1402). خوانش کاربردشناختی تکنیکهای برهانورزی در ضربالمثلهای نهجالبلاغه، جستارهای زبانی، آماده انتشار. https://lrr.modares.ac.ir/article-14-61363-fa.html
روزنبرگ، لارنس. دی (1389). روشهای ارسطو برای انجام استدلال شفاهی شیوا، کانون وکلا، شماره 208 و 209، 55-78.
شریعتمدار جزائری، سید نورالدین (1379). مفهوم عدالت در اندیشه سیاسی امام علی علیهالسلام، فصلنامه علوم سیاسی، شماره 11، 16-44.
شهیدی، سیدجعفر (1378). ترجمه نهجالبلاغه، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
شیرانی، مجتبی، قاسمی شوب، محمد و اقبال، ابراهیم (1399). تبیین مشروعیت حکومت علوی در پرتو نهجالبلاغه، فصلنامه پژوهشنامه نهجالبلاغه، شماره 30، 37-55.
شفیعی مازندرانی، سیدمحمد (1381). زهد و وارستگی علی (ع) نوشداروی جامعه، معرفت، سال یازدهم، شماره 59، 78-87.
AGHAJANI, H., & Taheri, M. (2023). Study of the Ethos in Nahj al-Balagha. Quarterly Journal of Nahj al-Balagha Research, 11(42), 23-46. https://doi.org/10.22084/nahj.2023.28380.2972
MLA
AGHAJANI, H., & Taheri, M. "Study of the Ethos in Nahj al-Balagha", Quarterly Journal of Nahj al-Balagha Research, 11, 42, 2023, 23-46. doi: 10.22084/nahj.2023.28380.2972
HARVARD
AGHAJANI H., Taheri M. (2023). 'Study of the Ethos in Nahj al-Balagha', Quarterly Journal of Nahj al-Balagha Research, 11(42), pp. 23-46. doi: 10.22084/nahj.2023.28380.2972
CHICAGO
H. AGHAJANI & M. Taheri, "Study of the Ethos in Nahj al-Balagha," Quarterly Journal of Nahj al-Balagha Research, 11 42 (2023): 23-46, doi: 10.22084/nahj.2023.28380.2972
VANCOUVER
AGHAJANI H., Taheri M. Study of the Ethos in Nahj al-Balagha. Quarterly Journal of Nahj al-Balagha Research. 2023;11(42):23-46 (In Persian). doi: 10.22084/nahj.2023.28380.2972